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亚博买球安全首选|治景区乱涂鸦 要多管齐下

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本文摘要:如何证明你去过一个地方?

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如何证明你去过一个地方?古罗马的凯撒大帝说过:我来了,我看见了,我吞并了;但也有国内游客讨厌:我来,我涂鸦,我喜欢。2013年5月,埃及尼罗河畔卢克索神庙浮雕上的中文词“丁金浩此行”,一度在舆论上引起轩然大波。如果离得足够近,可以给半个世界以外的非洲国家写涂鸦,那么应该低到可以在海拔5200米的珠穆朗玛峰大本营纪念碑上“签下太多名字”。

从5月开始,珠峰大本营景区将进入旅游旺季。虽然过去每天平均客流量只有550人,但其所在的西藏定日县旅游局负责人却指责说,特乌拉山沿线的珠穆朗玛峰观景台纪念碑和珠穆朗玛峰大本营纪念碑上的涂鸦近年来几乎成了灾难。

“往往刚处理完,又很快乱涂乱画,很难防止”。据一些人考证,古今中外都有涂鸦之作,魏晋唐宋的感墙诗就属于此列。

然而,就像今天这样,在景点、建筑甚至植物上刻上歪歪扭扭的“此行”,不仅不符合现代文明的礼仪,还包括对文物和公共财产的破坏。不能拿古人当挡箭牌表白吗?看着这两年各种关于“不文明不道德游客”的评论,涂鸦完全是精选出来的,让人失望,必须认清。

从心理学角度来说,涂鸦无非是“刷不存在的感觉”。以那些在珠穆朗玛峰大本营景区涂鸦的人为例,有可能他们真的“最后上来了,最多留点东西”。

让人纳闷的是,就算要拍合影,给更多人看不是更方便吗?所以除了“抹黑这张照片”之外,我还真的和约束力弱导致的“波浪心理”有必然的关系。往往是前面有人进了头,后面的人也不会跟着进。

就“波浪心理”的管理而言,笔者赞同定日县旅游部门打算“对涂鸦等不文明、不道德的游客建立黑名单制度,并在媒体上曝光”的观点。根据国家旅游局去年4月实施的《游客不文明不道德记录管理暂行办法》,“破坏公共卫生和公共设施”、“损毁旅游目的地文物古迹”其实是不文明、不道德的游客。既然有规定,那就一定要一起用。

建议在遵守法律的前提下,不仅要在媒体上曝光,还要通过在涂鸦“重灾区”或者纪念碑等景点最重要的景点旁边贴个牌子来曝光,以警示后来者。考虑到很多游客一生可能只去一次珠穆朗玛峰大本营景区,而实施综合监管和调查又需要巨大的人力和经济投入,所以在“萎缩”的同时也要纳入一些“渗漏”机制。比如有网友建议,针对人们普遍存在的“画而无感”的心理,专门设置了几道涂鸦墙,以缓解游客的市场需求。

有些人可能不会说,目前不文明的游客黑名单只是一种硬约束,不会让那些故意无视的人不痛不痒。因此,除了加强旅游和景区管理部门的管理外,明显加大了法律的处罚力度。特别是一些涂鸦如果涉及破坏公共财产或文物的违法行为,就不应该过分考虑,而应该严格执行,触犯法律的一定要追究。

说起来,幸运的是从来不说“丁锦熙”。据此前报道,根据《埃及古迹维护法》,破坏寺庙、古代雕像等古迹以及在古迹周围修建房屋的,可被处以至少10万美元的罚款。判无期徒刑;此外,墨西哥、日本等国家,所涉及的刑罚也非常严厉,而新加坡则不会被判处监禁,并可能有鞭刑役。

相比之下,我国现行的法律法规不仅处罚力度很大,而且客观上纵容了一些游客,因为文物所在单位就是这样做的
从卢克索神庙的浮雕到珠峰大本营的纪念碑,相关部门要认识到,除了督促加强公民道德教育,最重要的是在管理上下功夫,多管齐下增加不文明、违法行为的成本,让运气无从施展。

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